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L... comme liberté

 

Langage

La langue d'un peuple est le miroir exact de sa civilisation. S'il ne restait d'une nation que le dictionnaire de sa langue, il serait facile de reconstituer avec exactitude le tableau fidèle de ce que cette nation a pu être. (L'Homme et les sociétés)

Légende

La légende est plus vraie que l'histoire. La première traduit les sentiments réels des peuples. La seconde raconte des évènements déformés par la mentalité de leurs narrateurs. (Aphorismes du temps présent)

Liberté

On rencontre beaucoup d'hommes parlant de liberté, mais on en voit très peu dont la vie n'ait pas été principalement consacrée à se forger des chaînes. (Hier et demain)

Si la liberté est chose excellente pour certaines races, la dure loi d'un maître est préférable pour d'autres. (La Civilisation des Arabes)

La liberté n'est, le plus souvent, pour l'homme que la faculté de choisir sa servitude. (Les Incertitudes de l'heure présente)

À la liberté, les foules ont généralement préféré l'égalité dans la servitude. (Aphorismes du temps présent)

Les foules se passionnent aujourd'hui pour la liberté et l'égalité, comme elles se passionnèrent jadis pour la foi religieuse. Elles exercent leur instinct de destruction au nom de cet idéal nouveau, comme elles l'exercèrent jadis au nom de l'idéal ancien ; mais, dans les sociétés modernes, égalité et liberté signifient simplement concurrence libre et sans entraves pour tous. Or une telle concurrence n'est qu'une forme de la lutte pour l'existence, et, comme la nature n'a pas doué les concurrents de moyens égaux, ce seront toujours les plus capables, les plus intelligents qui triompheront, et les moins intelligents, les moins capables qui seront vaincus. Plus la concurrence et la liberté seront grandes, plus l'écrasement du faible sera complet. Il est facile de rêver avec les socialistes une société réorganisée au profit de ses membres les plus inférieurs, une société où l'individu apporterait des droits particuliers en naissant, et où l'État interviendrait constamment pour rétablir, au profit des faibles et des incapables, un équilibre détruit sans cesse. Mais la science prouve que ce sont là des illusions dont les foules sont toujours les premières victimes, des illusions mères des révolutions inutiles et de tous les despotismes que ces révolutions engendrent. (L'Homme et les sociétés)

De sa naissance à sa mort, l'homme moderne est enveloppé d'un réseau de règlements, de contraintes et d'obligations l'asservissant de plus en plus. Toute commodité créée par la civilisation entraîne une complication nouvelle de la vie et, par conséquent, un asservissement nouveau. Chaque jour grandit la collection de règles, de lois, qui paralysent les dernières initiatives survivant encore. Le triomphe du socialisme étatiste achèverait de supprimer toute trace de liberté. (Bases scientifiques d'une philosophie de l'Histoire)

Libre arbitre

Véritable pantin, qui ignore l'existence des fils qui le font mouvoir, l'homme est bien souvent le jouet de causes dont la faiblesse de ses jugements peut seule l'empêcher de soupçonner la force. (La Vie, Physiologie humaine appliquée à l'hygiène et à la médecine)

Nous pouvons faire ce que nous voulons, mais à chaque moment de notre existence nous ne pouvions précisément vouloir que ce que nous avons voulu. [...] Il est facile sans doute de supposer après coup qu'on aurait pu agir autrement qu'on ne l'a fait, mais ce n'est qu'à la condition de supposer des antécédents autres que ceux qui ont servi de guide. Certes on peut bien admettre qu'un criminel aurait pu ne pas commettre le crime qu'il a commis ; mais il faut supposer aussitôt ou qu'il aurait possédé la force de caractère nécessaire pour ne pas l'accomplir, ou qu'il aurait obéi à certains motifs plus puissants que ceux qui l'ont poussé à agir, et, par ces suppositions, nous changeons immédiatement la série des antécédents qui l'ont amené à commettre son crime. Supposer qu'un même homme, placé dans des circonstances semblables, puisse agir tantôt d'une façon, tantôt de l'autre, c'est comme vouloir s'attendre à ce que le même arbre qui, l'été dernier, a porté des cerises, puisse, l'été prochain, porter des poires. (L'Homme et les sociétés)

Libre entreprise

La Convention avait déjà dû reconnaître que rien ne peut remplacer l'initiative privée, la liberté du travail et le jeu mutuel des échanges. (Hier et demain)

Livre d'histoire

Ce que contient souvent de plus sûr un livre d'histoire n'est pas le récit des événements, mais la mentalité de l'écrivain qui les raconte. (Hier et demain)

Libre pensée

La libre pensée ne constitue souvent qu'une croyance, qui dispense son adepte de réfléchir. (Aphorismes du temps présent)

Lois

Un véritable progrès ne serait pas d'édicter de nouvelles lois, mais d'en supprimer un grand nombre. (Hier et demain)

Parmi les causes de destruction menaçant les civilisations trop vieilles, on peut citer l'accumulation des règlements régissant la vie sociale. Ils paralysent les libertés, les initiatives, et finalement la volonté d'agir. (Hier et demain)

Les lois ne sont efficaces qu'à la condition de suivre les coutumes sans chercher à les précéder. Leur rôle est de sanctionner des usages et non de les créer. (Hier et demain)

Les hommes en société ne pouvant vivre sans tyrannie, la plus acceptable est encore celle des lois. (Aphorismes du temps présent)

Lois économiques

Jamais époque ne fut soumise autant que la nôtre aux lois économiques. Jamais pourtant les peuples ne se sont autant insurgés contre elles. L'Europe assiste précisément aujourd'hui à une conflagration violente entre les nécessités économiques et les sentiments de droit et de justice que viennent heurter ces lois. (Le déséquilibre du monde)

Loi du Talion

L'usage de venger le sang par le sang, qui semble au premier abord tout à fait barbare, est en réalité fort avantageux, puisqu'il a pour résultat certain d'empêcher des meurtres qui se produiraient infailliblement sous une loi plus douce. Chez tous les peuples primitifs, la peine du talion a toujours été la meilleure des lois, parce que c'était la seule efficace. (La Civilisation des Arabes)

Lois universelles

Les lois naturelles fonctionnent avec la régularité d'un engrenage. Nous protestons contre leur rigueur quand elles s'opposent à nos sentiments, mais ces protestations sont vaines. (Le déséquilibre du monde)

Nous ne pouvons concevoir dans l'immense univers, depuis les mouvements d'un grain de sable jusqu'aux évolutions les plus hautes des sociétés humaines, aucun phénomène qui ne soit pas l'expression de lois inflexibles auxquelles aucun être ne saurait se soustraire. (L'Homme et les sociétés)

Loquacité

L'abondance de paroles inutiles est un symptôme certain d'infériorité mentale. (Hier et demain)

Longévité

La durée de la vie ne dépend pas du nombre des jours, mais de l'intensité et de la diversité des sensations accumulées pendant ces jours. (Aphorismes du temps présent)

Louanges

Nul besoin d'être loué quand on est sûr de soi. Qui recherche la louange doute de sa propre valeur. (Aphorismes du temps présent)

Lucidité

L'homme de science vraiment digne de ce nom est celui qui, dédaignant les illusions dont se repaît la foule, ne détourne jamais la tête devant la vérité et sait contempler d'un oeil calme la réalité des choses, quelque dure que cette réalité puisse être. (L'Homme et les sociétés)

Peu de gens savent voir les choses comme elles sont. Les uns aperçoivent seulement ce qu'ils veulent voir, les autres ce qu'on veut leur faire voir. (Aphorismes du temps présent)

Lutte des classes

Inutile de prêcher aux hommes qu'ils sont frères, chacun sachant bien que ce n'est pas vrai. Plus inutile encore de les exhorter à des luttes de classes. Elles sont créatrices de ruines réciproques. Il faut simplement leur prouver qu'ils ont intérêt à s'aider en associant leurs efforts. (Hier et demain)

Si la haine des classes persiste, elle engendrera inévitablement une ruine générale et une décadence sans remède. (Psychologie des temps nouveaux)

Les empiétements successifs de la classe ouvrière rappellent ceux de la noblesse et du clergé contre lesquels les anciens rois eurent tant de peine à lutter. (Aphorismes du temps présent)

Les démocraties en arriveront à remplacer des guerres intermittentes entre peuples par des guerres continues entre classes. (Aphorismes du temps présent)

Luttes intestines

Il ne serait pas inutile de rappeler par une inscription gravée dans l'enceinte des parlements que les peuples n'ayant pas su, comme jadis les Grecs et plus tard les Polonais, renoncer à leurs luttes intestines, finirent par la servitude et perdirent jusqu'au droit d'avoir une histoire. (Hier et demain)

Luxe

Dans les civilisations modernes, le besoin du luxe, ou tout au moins de ses apparences, est souvent plus impérieux que celui du nécessaire. (Hier et demain)

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